minsk007

Каток равноправия в Испании докатился пока сюда. Продолжает катиться дальше под бурные аплодисменты.

---

de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género:
Закон уровня конституционного. Далее перевод:
Violencia de género имеет место только ГЕТЕРОСЕКСУАЛЬНЫМ МУЖЧИНОЙ (machista) над ЖЕНЩИНОЙ. Конфликты в однополых парах, равно как и агрессия со стороны гомосексуалов, остаются за пределами регулирования данного закона.

При ОБОЮДНОМ конфликте наказывается именно мужчина – STS 677/2018 – «поскольку любая его агрессия в отношении партнёра считается мачистской НЕЗАВИСИМО от причин и мотивов»

Violencia de género проявляется не только в физическом, но и в ПСИХИЧЕСКОМ насилии (arts.153, 173 CP)

Уголовного наказания в виде ШТРАФОВ за преступления violencia de género НЕ предусмотрено специально – только тюрьма или общественные работы (art. 35 LOVG). 80

Обязательным дополнением к наказанию является запрет на ношение ОРУЖИЯ (art. 153.2 CP).

Опционально возможно (art.64 LOVG) :

- лишение или ограничение РОДИТЕЛЬСКИХ прав

- запрет ПРИБЛИЖАТЬСЯ к жертве и ОБЩАТЬСЯ с ней

- ВЫСЕЛЕНИЕ из общей недвижимости

Для признания действий VIOLENCIA DE GÉNERO не нужно никаких доказательств, кроме понимания того, что мужчина совершает их над женщиной в силу своего доминирования и её природной слабости от социального неравенства - STS 99/2019.

Принимая во внимание глубоко интимный (в домашней обстановке без свидетелей) характер проявления мужского насилия, судебная практика в подобных делах таки вывела парадоксальную идею: ПРЕЗУМПЦИЯ НЕВИНОВНОСТИ РАЗРУШАЕТСЯ по одному факту свидетельства жертвы (если её показания связны, укладываются в единую картину и не вызывают сомнений) – STS 119/2019.

По поводу попадания в реестр. Это не просто реестр "уголовников",это реестр уголовников-сексуальных преступников. И добиться своего исключения оттуда,даже будучи оправданным полностью, очень дорого и не просто. Опять же через суды и их решения об исключении из базы.

У мужчин в Совке есть огромная проблема - многие из них попадают в больницу с ожогами пальцев. Почему? Потому, что курят бычки до последнего. Почему они это делают? Из-за женского стереотипа "Зассал докурить бычок - не мужик". Многие мужчины по ночам видят кошмары, где они сгорают целиком, но женским угнетательницам это пофиг - для них жизнь мужчины равняется нулю.

Думаете бред написал? Это вы еще не читали феминистический пост из топа ЖЖ, где вскрывается страшная правда, что российские женщины боятся есть при мужчинах, т.к. эти угнетатели не могут снести как рабыня ест. Доколе! Долой угнетение!
Вообще-то в кафе, пиццериях, ресторанах, столовках полно женщин, но как говорится "тем хуже для реальности", это не аргумент. Чего нам реальность, вытягиваем из больной башки фантазию, навешиваем на хуемразей и начинаем бороться.

Над выдумкой про бычки посмеёмся, но вот психиатрический бред про еду, женщин и угнетение принято обсуждать всерьёз.
.

Что и требовалось доказать - феминистки считают сексистов более привлекательными, чем прогрессивных чутких мужчин.
Феминистки сосут маскулинным мужиками, при этом те же самые фем-овцы борются с "токсичной маскулинностью". Психиатрия явно недорабатывает с лечением шизофрении.

Из комментов:
This is very true. My wife has a friend who is all into feminism but she just married the biggest idiot man I have come across. The hypocrisy is stunning but not brave.

Да что говорить, сама икона феминизма Андреа Дворкин жила с чоткими пацанами, которые её бывало пиздили, ботаны и милые жиробасики её не привлекали.

Ещё из типа забавного: воспитательница детсада Karen Keller (Blakely Elementary, Bainbridge Island, WA) запретила мальчикам собирать Лего и отдала его девочкам. Она запрещала играть даже тогда, когда стало ясно, что девочки не хотят играть в Лего и продолжают играть с куклами.
Вангую, когда Кэрен устаёт от кота и телевизора, она бежит в стрип-клуб, где прорывается за кулисы сосать стриптизёру, найдите интервью стриптизёра Стефану Малинью, который подробно об этом рассказывает.
.

Реально ржака. Прогрессивные люди создали сервис знакомств Bumble, где исключены домогательства - хуемразь не может первым написать женщине. Гендерная профессорша Treena Orchard из Университета Онтарио с энтузиазмом бросилась в сервис.
И что она обнаружила? Женоненавистничество! Представляете, ей ответило всего 60 % мужиков, которым она написала. Почему оставшихся 40 % её проигнорировало? Это возмутительно! Не могло бы государство их по какому-нибудь поводу за это расстрелять? Ведь это же недопустимо, чтобы хуемразть игнорила!
В результате Трена в тяжких раздумьях - нельзя ли создать какой-нибудь такой сервис, где хуемрази бы не могли домогаться, но проявлять инициативу? Где Женщина бы была первая, но мужчины бы были первые? Чтобы каждый обратившийся был сертифицированный Принц? Ведь без Принцев это угнетение и мизогиния!
Боже, блядь, Трена, просто убейся о стену!
.

Недавние публикации во Франции исполненных ненависти к мужчинам текстов радикальных феминисток были благожелательно встречены прогрессивной общественностью, констатирует обозреватель Le Figaro Поль Мелен. По мнению автора, это свидетельствует о превращении мужененавистничества в распространённое явление среди французских приверженцев передовых взглядов. В конце концов, в политкорректном мире белый мужчина остаётся единственным приемлемым объектом ярости, поясняет публицист.

Несколько дней назад во французские общественные дебаты под благожелательным взглядом некоторых лидеров общественного мнения «ворвались» две женщины, «любимицы радикального прогрессизма» Алис Коффен и Полин Арманж, напоминает обозреватель Le Figaro публицист Поль Мелен. По его словам, будучи авторами «исполненных ненависти памфлетов», Коффен и Арманж атакуют мужской пол в целом. Первая в своей книге «Лесбийский гений», к примеру, пишет: «недостаточно помогать нам, мы должны, в свою очередь, устранить их», имея в виду мужчин. Вторая в произведении «Мужчины, я их ненавижу» заявляет, что «ненависть к мужчинам открывает нам двери любви к женщинам во всех формах, которые она может принять».

Как отмечает автор, тезисы обеих активисток вписываются в новое течение «мужененавистничества», зародившееся в США. Новые феминистки заявляют о ненависти к мужчинам на основании их биологического пола, которая, в противовес женоненавистничеству, должна освобождать женщин от «вечного ига мужского господства». Таким образом, речь уже идёт не о равенстве женщин с мужчинами, а о борьбе с ними, подчёркивает обозреватель. Так, Алис Коффен, которая также является членом городского совета Парижа от партии зелёных, пишет: «Мужчины… я больше не смотрю их фильмы, не слушаю их музыку».

Автор статьи находит удивительным тот факт, что столь пристрастные, «гротескные и фантастические» произведения не только были напечатаны, но и нашли отклик в «аморфной среде прогрессистов», обычно столь яростно реагирующих на малейшие проявления сексизма и расизма. «Как так получилось, что подобные высказывания не были публично осуждены всеми сторонниками гендерного равенства?» — задаётся вопросом публицист.


Я надеюсь, что ТП сдают свою тачку на ремонт сёстрам-автомеханицам, хотя какая тачка - хуемрази же придумали, тачкой пользоваться харам. Инторнетами тоже - скажи нет хуемразному коду, ну и так далее.

А вот это смешной вопрос "Как так получилось, что подобные высказывания не были публично осуждены всеми сторонниками гендерного равенства?", журналист будто не в курсе, что в новоязе гендерное равенство это просто отсутствие хуемразей, вон женское финское правительство было названо гендерно-равным. Ну и аналогично diversity и мультикультурность это отсутствие белых. Моноэтническое Лесото мультикультурное, а вот любая европейская страна - нет.

Фемки мне припоминают ёбнутых детсадовских детей, которые доят родителей, живут за их счёт и чем больше родители с ними сюсюкаются, тем больше ненавидят родителей.
Так и тут - ёбнутые истерички, жизненный цикл, которых зависит от работы мужиков, ненавидят их и ненавидят их ещё больше, когда мужики им уступают.
Бычий цепень в решительной борьбе против хозяина блядь, вот помрёт хозяин и цепень заживёт наконец-то.

Лицензия быть невменяемыми в нашем мире у детей и у фемок, этим двум категориям можно...
.

Когда смотришь демонстрации западных фемок, там всегда обилие красных флагов (тута или тута или тута можно прикупить революционную майку для борцуньи). Когда Краудер снимал Женский марш в Вашингтоне, то там пронесли транспарантов с Марксом больше, чем на 1 мая в Совке. Чё они все такие?

Вспоминаю когда горели пердаки по поводу #metoo , какая-то рашкованская фемка запостила коммент, который собрал мульён лайков сестёр. Он был прост: "Мужчины, почему бы вам не перестать насиловать?". И в самом деле, почему? Почему бы взломщикам просто не перестать вскрывать сейфы? Или брачным аферисткам просто не перестать нагревать лошков с деньгами? Или клофелинщицам прижмуривать своих жертв? Почему бы к 2030 году не построить коммунизм и прекратить потепление?

Так вот, первая причина - утопичность мышления ебанашек. Они реально думают, что их утопия на самом деле близка и разрешима простым путём. Вера в утопию и простые решения роднит ебанашек с большевиками.

Вторая причина близкий ебанашкам марскисткий классовый подход. В наших ебенях в прошлом году изнасиловали 948 женщин. Это означает, что преступниками было 0,02 % мужского населения, абсолютно ничтожное количество. Но там, где логика говорит про исключение, классовый подход говорит про правило - 0,02 % были членами угнетающего класса, значит виноват весь класс, все хуемрази. Так во время Гражданской большевики расстреливали полные рвы буржуев, ибо раз буржуй - то виноват. Поэтому каждая хуемразь отвечает за каждое изнасилование. Каждая хуемразь на земле виновата в изнасилованиях в Руанде. Каждая хуемразь виновата в том, что в 17 веке на Занзибаре преследовали ведьм. А неандерталки? Хуемрази, зачем вы насиловали неандерталок??? Феминистки-археологши плачут после откопок каждого трупа неандерталки!
С другой стороны, каждая женщина это член угнетённого класса, вне зависимости от того как у неё складывались отношения с мужиками.

И вот получается - я никого никогда не насиловал, мои друзья никого никогда не насиловали, ни клушу в Фейсбучике, ни её подружек никто никогда не насиловал, но поскольку я член класса угнетателей, а она член класса угнетённых, вина моя перед ней - безмерна. Только падать на колени и каяться, вымаливая прощение.

Ибо марксизм так велел.
.

Фемка Анна Кюлирик раскрывает секреты мужской логики для сестёр:

Мужская логика: готовить еду для семьи - дело исключительно женское - поварами в ресторанах могут быть только мужчины, а в тех, где мишленовские звезды и подавно.

Фемка Маша Гусейнова подтверждает: Да, вы правильно уловили логику. Профессия перестает быть женской, как только в ней появляются деньги и возможности. Причины вслух, конечно, всегда называются другие, но как только деньги из профессии уходят, она опять становится женской по умолчанию.

Борцунихи всерьёз думают, что где-то есть Патриархальный комитет по угнетению, который назначает мишленовских поваров. Экзамен прост - претендент должен показать хуй и нассать на фотографию божественной Андреи Дворкин.
.

Канадский журналист Keean Bexte рассказал прикольное. Нефтяники попросили министерство инфраструктуры Канады разрешить им добычу нефти (в Альберте кажись). Местные поприветствовали - как-никак рабочие места, нефтяные деньги. Министерша Катя Маккенна зарубила проект, аргументация была охуенная - нефтяники - мущщины, значит в городках и сёлах появятся мущщины, значит для женщин будет опасно.
Просто пиздец, что в наши времена можно использовать такие аргументы на государственном уровне. Они все ебанулись...
.

Вот Таня Давидис хорошо расписала проблему, молодчинка, побольше бы таких:

Разные сексуально-этические скандалы и дискуссии последнего времени привели меня к мысли, насколько важны понятия. Не те, по которым живут в криминальном мире, а те, которые определяют для нас предметы и явления, благодаря которым мы понимаем, что кот – это кот, а любовь – это любовь. Но с любовью уже намного сложнее, чем с котом, правда? Опыт тысяч поколений не помог справиться с понятием любви и зафиксировать его раз и на всегда. Но у нашего поколения проблема почему-то не с любовью, а с насилием. Мы никак не можем дать чёткое определение этому понятию. Когда возникает разговор о насилии, модном «харассменте» и вообще мало кому понятном «абьюзе», то и дело читаешь – «это понятие гораздо шире!». Так всякий раз поправляют друг друга собеседники – «Вы не понимаете – это понятие шире, чем вы думаете». Но как бы широко ни было понятие, у него должны быть чёткие границы. Иначе понятие перестаёт существовать в принципе, теряет смысл и не выполняет свою роль. Если насилием называть и избиение, и секс по принуждению, и шлепок по попе, и неуместное объятие, и просто предложение секса, даже настойчивое, то понятие «насилие» теряет смысл. Это слишком разные ситуации, имеющие разные последствия, чтобы объединять их в одно. То же касается и харассмента и абьюза: два раза подмигнул – харассмент? А три? А если причмокивал? А на работе?
Пока мы не договоримся о понятиях, мы не поймём друг друга. И это должна быть действительно общая договорённость, общественный консенсус, выраженный или в законе или в сложившихся этических нормах. Иначе же выходит полная ерунда. Особенно неприятным выглядит предложение ориентироваться не на факт насилия/харассмента/абьюза, а на чувства, которые испытала жертва какого-то действия. Ну это уж вообще ни в какие ворота! О себе могу сказать, что одни и те же, казалось бы, действия, производимые разными субъектами, порождали во мне совершенно разные чувства. От руки, в первый раз положенной на талию, я могла испытать чувство счастья, радости и любви, и бабочки в животе – ура, этот клёвый чувак будет моим! А могла возмущение и гадливость – как этот старый потный чувак мог подумать, что я могу быть с ним? И что? Почему кто-то должен отвечать за мои чувства, которые он никак не в состоянии контролировать? Тогда уж судите старого потного чувака за то, что он старый и потный. Даже точнее – за то, что мне он таким показался. Если вам не стыдно кого-то за это судить. Мне, вот, было бы стыдно. Поэтому я предпочитаю сама справляться со своими чувствами, не придавая им гипертрофированной ценности. Потому что, как ни парадоксально, это обесценивает и чувства. Если в одну линейку ставятся тех, кто почувствовал ужас, отчаяние, разочарование, и тех, у кого просто испортилось настроение и было неприятно – это обесценивание.
Мне кажется, когда в обществе больше и чаще говорят не о реально изнасилованных, преследуемых, уволенных с работы или запуганных, а о страданиях от дурацкого письма в личку, от неуместного объятия на мосту, от разочаровывающего свидания, общество не продвигается к решению проблем насилия и харассмента.
Есть такое выражение «дое**ться до мышей». Вот сейчас что-то мышей стало больно много. И эти мыши разрушают действительно важное и нужно дело. Я знаю, многие говорят, что с понятиями у них всё норм, они точно знают, что такое это харассмент, и насилие, и абьюз. Но это не так, т.е. они, может, что-то там своё и знают. Но общественного консенсуса нет, нет определения проблемы. А если мы не можем определить проблему, мы не сможем её решить. Можем только с наслаждением мышей гонять, обсуждать интимные подробности и скандалы. Очевидно, на смену эмоциональным фанатам идеи должны прийти юристы с их чёткими и однозначными мерилами.
.

А в Рашке нехило так #metoo разворачивается, появляются новые и новые фамилии "насильников".
Вылез Гоша Куценко. Какая-то анонимная блядь достучалась к нему в личку и приглашала в ресторан, а он сказал, чтобы приходила в отель, они там зажигают.
То есть он её вообще даже не видел физически, более того, даже явного желания трахнуть не высказал, но оказывается уже даже ПОТЕНЦИАЛЬНО подумать, что ты хочешь трахнуть бабу, это уже грех.
Даже возможную мысль о сексе с бабой российские фемки уже считают изнасилованием, так далеко ещё никто не заходил.
Может мужиков вообще запретить? Вот он стоит на улице, забор красит, а на самом деле думает о том как бы бабу трахнуть! Или спит Вася дома, а ему эротические сны снятся! Не ужасно ли это? Надо с этим что-то делать!
.