minsk007

На Западе народное искусство это точная наука. Если на фольклорном фестивале спросить что на сцене, то вам авторитетно расскажут, что это танец типичный для нижнего течения речки Шварцбах, наиболее характерен для деревень Шпигельдорф и Вайден. И не дай бог сказать, что это типичный танец верхнего течения - возмущённо заклюют.

На фотке празднег в Донецке, хохлов они поубивали, выгнали и освободители притащили своё искусство. Если же спросить - как на том фольклорном фестивале на Западе - в каком селе Донетчины они записали этот танец и взяли эти костюмы, то вас заберут на подвал, вначале изломают все рёбра, а потом прикопают в лесополосе, ибо на картинке - пластмассовая хуйня, эрзац-искусство, изобретённое художественным руководителем какой-нибудь сраной имперской "Берёзки" или каким-нибудь Андреевым, который из пальца высасывал "русское народное искусство" в результате которого вышел уродец вроде оркестров русских народных инструментов или ансамблей типа "Берёзки". Андреева понять можно - пьяные частушки, треньканье на балалайке или прочее дегенеративное мокшанское искусство стыдно объявлять имперским, а заимствовать у хохлов он не хотел.

Поскольку основа для официального имперского искусства была дегенеративная, то вышел тот же самый отполированный дегенеративный уродец, который сжирает любой фольклор, который встретит на своём пути. В данном случае уродцем был триумфально сожран фольклор Донетчины. Реальное народное искусство было растопано аляпистой клюквой, красными бархатными штанами, клоунской шёлковой косовороткой и визгами с уханьем.

Имперская плесень не терпит исконного и настоящего.